Hohe Registratur des Lorenz Fries - Ergebnisse

Dompfarkirchen

Fries gibt eine Quellenangabe für etliche Briefe, die sich mit dem Altar in der Dompfarrkirche und dem heiligen Sakrament befassen.

Exzerpt:

Dompfarkirchen. den altar, das hailig Sacrament zubeleuchten sind etliche brieff vorhanden ligen in der laden Jucaporatiom zu Hofe, such im buchstaben D. Dompfar

Kommentar:

Eine Datumsangabe fehlt.

Fundort in der Hohen Registratur:

Standbuch 1012, Folio: 175v, Schreiber:

Digitalisat:

Sant Steffan

Bischof Emehard von Comburg, ein geborener Graf zu Rothenburg ob der Tauber (Rottenburg vf der thauber), begabt das Kloster St. Stephan (Sant Steffan) mit der Pfarrei Veitshöchheim (Hocheim) und allen Zugehörungen. Dazu gehören alle Äcker, Felder, Wälder auf Bergen und in Tälern, Weiden, Fischereirechten in Bächen oder dem Main und Nutzungsrechten der Mühlen mit allen zugehörigen Zehnten von Obst, Kraut, Frucht, Getreide und Vieh (mit Ausnahme des Schlosses Rabensberg (Rabensburg)). Der Abt des Klosters soll sämtliche Gerichte und Gerichtsbarkeiten über den Besitz haben. Bei schweren Handlungen soll er den Bischof um Hilfe und Rat ersuchen. Die Brüder des Klosters sollen jährlich am Vorabend von Michaelis eine Vigil und Messe halten. Der Schenkungsbrief befindet sich im Buch Histeria ind der Vita Egenhardi.

Exzerpt:

[Am Rand: Veitshocheim] Anno 1097 Hat Bischof Egenhart zu wirtzburg sonst Einhart genant ein geborner graf zu Rottenburg vf der thauber das Closter zu Sant Steffan begabt, vnd die pfar Hocheim mit allen iren zu gehorungen als mit eckern gebaut vnd vngebaut, felden, welden, in bergen vnd thalen, waiden, vischwassern es sei in bachen, oder dem Mainflus oder in den wasser genugen, zu den mulen nutzlich vnd bequemlich mit allen vnd ieden zehenden von obs kraut, frucht, getraid vnd vihe (doch den Rabensburg zu einer beuestigung ausgenomen) geben, vnd der abt das gantz gericht vnd gerichtbarkait haben, besitzen vnd mechtiglichen vben vnd gebrauchen sol, vnd ob sich schwere handlung zu trugen, sol er einen ie zu zeitten Bischoff vmb rath vnd hilf ersuchen, darfur sollen die brudere im closter alle iar an Sant Michaels abent vigilg vnd mess in gemein halten, disen donotion brief findest du im buch Histeria in Vita Egenhardi registrirt Recepta priuilegiorum fo: 265

Kommentar:

Am Rand: Veitshöchheim (Veitshocheim).

Fundort in der Hohen Registratur:

Standbuch 1012, Folio: 477v, Schreiber: Lorenz Fries

Quellenverweis in der Hohen Registratur: Die angegebenen Quellen und Signaturen beziehen sich auf die archivalische Systematisierung des 16. Jahrhunderts. Diese entsprechen nicht den modernen Signaturen.

Liber privilegiorum f. 265

Digitalisat:

Sant Steffan

Bischof Emehard von Comburg lässt neben der Sant Margarethen Capellen ein Spital für die Armen bauen. Dieses begabt er mit Höfen und Weingärten und lässt es mit Vorstehern versehen. Nachdem die Armen jedoch durch die Angehörigen des Spitals übel behandelt, geschlagen und verjagt werden, lässt der Bischof das Spital zu Kloster St. Stephan verlegen. Zur Versorgung des Spitals überträgt er dem Kloster die Pfarrei Zellingen (Zellingen) mit allen zugehörigen Gerechtigkeiten, Eingentümern, dem Pfarrhof und den Zehnten. Der Abt des Klosters soll die Armen mit den Gütern der Pfarrei versorgen. Ein langjähriges Mitglied des Konvents soll mit der Verwaltung des Spitals beauftragt werden, der die Armen morgens, mittags und abends umsorgt. Dieses Spital und die Pflege der Armen besteht für 50 Jahre, bis zur Regierung von Bischof Siegfried von Truhendingen. Der zu dieser Zeit vorsitzende Abt Raphold (Raffalt), der als gelehrter und frommer Mann angesehen wurde, erlangte beim Bischof die Schließung des Spitals, um mit den Mittlen, die für das Spital vorgesehen waren, das Kloster St. Afra (Affren) zu stiften.

Exzerpt:

Er Bischof Ainhart hette auch zuuor neben Sant Margarethen Capellen ein Spital oder Herberig fur die armen leute bawen, mit hofen vnd weingarten herlichen begaben vnd mit vorstehern versehen lassen, als aber die armen leute nit allein durch die vorstehere vbel getrost, sonder auch schmelichen angetast, mit prugeln geschlagen vnd hinwegk geiagt hat er das Spital vnter der maurn des closters gebawet, vnd die pfar Zellingen mit aller irer gerechtigkait vnd aigenthumb mit dem pfarhof vnd den zehenden durch die gantze marck geben, vnd dem [gestrichen: amb] abt beuolhen, das er das Spital von den guttern der pfar Zellingen in seinen erlichen vnd notturf= tigen bewen ordnen vnd erhalten, vnd einem seinem Conuent bruder der priester vnd lang im closter gewest sei die verwaltung des Spitals eingebe vnd morgens, mittags vnd [478r] abents zu den krancken besehen vnd inen rath schaffe etc Vnd ist von gemelter zeit an die gedachte Stiftung mit pflege der armen leute bei 50 iarn gehalten worden, bis vf regirung Bischof Sigfriden, do ware ein abt zu Sant Steffan Raffalt gnant der sonst fur ein gelerten weisen vnd fromen man gehalten worden der erlangte vom Bischof das er das Spital abthette vnd von des selben ein komen vnd nutzung das closter zu Sant Affren stift

Kommentar:

Es ist keine Quelle angegeben.

Fundort in der Hohen Registratur:

Standbuch 1012, Folio: 477v/478r, Schreiber: Lorenz Fries

Digitalisat:

Reicholfshaim

Die Grafen von Wertheim (Grafen zu Weckhaim) erhalten 1192 die Pfarrei zu Reicholzheim (Raicholshausen), 1227 die Pfarrei sowie die Gerichtsbarkeit der Vorstadt zu Wölchingen (Woelhaim), das Patronatsrecht zu Richelbach (Richolfsbann) sowie 1317 die Zehnten zu Wertheim (Wekhaim) und den umliegenden Dörfern, die allesamt im Gebiet des Hochstifts Würzburg liegen, zu Lehen.

Exzerpt:

[Nachtragshand: pfare zu Raicholshausen f1192 Capitulari fol 118 ubi et Vorstatt Woelhaim Jarudicto ibidem 5 A 1227 d Capitul. f. 244 Jus patronatus Richolfsbann Vnd die Zehenden bey Wekhaim vnd in den dörffen darbay gelegen sampt anderen Stückhen die in Stifft Wurtzburg, das Grafen zu Weckhaim zulehen verliehen worden 1317 Lib Antiquo Feudorum fol 33]

Kommentar:

Der vorliegende Eintrag ist von der Nachtragshand verfasst.

Fundort in der Hohen Registratur:

Standbuch 1012, Folio: 334r, Schreiber:

Quellenverweis in der Hohen Registratur: Die angegebenen Quellen und Signaturen beziehen sich auf die archivalische Systematisierung des 16. Jahrhunderts. Diese entsprechen nicht den modernen Signaturen.

Liber feudorum antiquus f. 33
Liber Capitularis f. 118
Liber Capitularis f. 244

Digitalisat:

Pfarweisach

Bischof Rudolf von Scherenberg verspricht Andreas von Lichtenstein (Endressen von Lichtenstein ) den Schutz und Schirm des Hochstifts Würzburg über die der Probstei Tambach (Thambach) zustehenden Leute, die Widemleute der Pfarreien von Ebern (Obern), Seßlach (Seslach) und Pfarrweisach (pfarwisach) mit Vorbehalt des Wiederrufrechts. Dafür sollen sie nur so viel leisten, wie sie für denjenigen geleistet haben unter dessen Schutz sie vorher standen. Andreas von Lichtenstein soll sie auch nicht mit kleinen Dingen behelligen, dem Bischof treu dienen und sie unter Schutz und Schirm stellen. Der Ritter Apel von Lichtenstein (apel vin lichtenstein rittere) bürgt für die armen Leute mit gutem Willen. Andreas von Lichtenstein hat dem Bischof sein Versprechen schriftlich bestätigt.

Exzerpt:

B. Rudolf hat Endressen von Lichtenstein den verspruch schutz vnd Schirm vber die Leuthe zustende dem probst zum Thambach, vnd die widemleute der pfarhen, zu Obern, Seslach vnd pfarwisach die von des Stifts wegen zuuerthaidigen, zuuersprechen zu schutzen vnd zu schirmen beuolhen bis vf wideruffen, dauon sollen sie nur thun vnd geben wes sie hiruor andern verspruchleutten gethan vnd geboten haben vnd nicht mer, daruber sol er sie hoher nit beschweren noch antziehen mit keinen Sachen darumb sol er dem Bischof gewertig sein, getreulich dienen, vnd die armen schutzen vnd schirmen doch wenigolten alten vnd apel von lichtenstein rittere an dem verspruch der armen leut obgenant so sie itzunden in non haben kont oder macht er die von iur mit guttemn willein bruigen, wer ime B. Rudolf wolgefellig die gemelter massen zuuersprechen vnd von vnd zunemen an hoher beschwernis vnd antziehen, daruber hat Endres von Lichtenstein sein reuers geben actum Freitag nach Quasimodogeniti 1475 Recepta 4 Contr. Rudolfi fo. 276

Fundort in der Hohen Registratur:

Standbuch 1012, Folio: 176r, Schreiber:

Quellenverweis in der Hohen Registratur: Die angegebenen Quellen und Signaturen beziehen sich auf die archivalische Systematisierung des 16. Jahrhunderts. Diese entsprechen nicht den modernen Signaturen.

Liber 4 contractuum Rudolfi f. 276

Digitalisat:

Raweneck

Bischof Lorenz von Bibra übergibt dem Pfarrer Christoph Tusch (Pfarhen zu Raueneck Christof Tusch) eine Behausung bei dem Pfarrhof zu Schloss Raueneck (Raweneck), die Brauhaus (brew hauß) genannt wird, zur eigenen Nutzung. Dieses dürfen er und seine Nachfahren so lange nutzen, wie sie es in einem guten Zustand erhalten oder sie die Abmachung aufkündigen.

Exzerpt:

Anno 1511 Sontag nach assumptionis Marie hat Bischof Lorentz dem Pfarhern zu Raueneck Cristof Tusch gnant die behausung bei dem pfarhoff das brew hauß gnant zu Raweneck zu nutzen vnd zugebrauchen precario bis vf sein vnd seiner Nachkomen wideruffen vnd so wen das hauß begriffen hat vergraut, doch das er solche behausung in zimlicher bedachung vnd baw halten solle Recepta Diuersarum Laurentz fo 114

Fundort in der Hohen Registratur:

Standbuch 1012, Folio: 330r, Schreiber: Lorenz Fries

Quellenverweis in der Hohen Registratur: Die angegebenen Quellen und Signaturen beziehen sich auf die archivalische Systematisierung des 16. Jahrhunderts. Diese entsprechen nicht den modernen Signaturen.

Liber diversarum formarum Laurentii f. 114

Digitalisat:

Ritterschaft - Anno 1511

29. Es wird darum gebeten, die Pfarrei von Trappstadt (Trapstat) nicht mit einer anderen zu verbinden.

Exzerpt:

Zum 29 vnd letzten , das die pfarhe zu Trapstat wie gebetten mit einem andern nit versehen sei worden

Kommentar:

Hierbei handelt es sich um Beschwerden der Ritterschaft, die sie den Fürsten zu Bamberg, Würzburg und Brandenburg übergeben (Einträge 6038 bis 6069).

Fundort in der Hohen Registratur:

Standbuch 1012, Folio: 382v, Schreiber: Lorenz Fries

Digitalisat:

Pfarhern

Bischof Konrad von Thüngen erteilt ein offenes Mandat. Dieses besagt, dass niemand an Sonntagen, Heiligenfesten oder anderen Tagen zu fremden Pfarreien gehen darf. Jeder soll zu jeder Zeit die Gottesdienste der eigenen Pfarrei besuchen und die heiligen Sakramente von seinem Pfarrer empfangen. Ein Jeder soll seinem Pfarrer die Opfer erbringen und den Regeln der Kirche folgen, um nicht in die Ungnade dieser zu fallen und ohne eine Strafe davon zu kommen.

Exzerpt:

Pfarhern im Stift, Bischoff Conrad von thungen hat am donerstag nach Exaltationis Crucem anno domini 1526 ein offen mandat an alle evenhaw lassen ausgehn, das an den Sontagen, Hailigen festen oder andern tagen keiner an frembde pfarhen, oder ander art gehen sonder ein ieder anheims in seiner pfarhe pleiben vnd zu ieder zeit die gulichen ambter, raichung der hailigen Sacrament vnd anders wie sich nach ordnung der christlichen kirchen geburt vnd vor alters loblich herpracht von seinem aigenen pfarhern hore vnd empfange. Das auch ein ieder den selbigen seinen verordenten pfarhern seine mer opfer vnd andre pfarhehe recht wie von alter herkomen vnd der Hailige Christliche Kirch gesagt vnd geordnet hat vnauf hailich vnd volliglich vergenugen vnd entrechten wolle bey vermeidung schwere vnguad vnd straff an leib vnd gut Recepta I diuersarum Conradi folio [gestrichen 114] 112

Kommentar:

Bei den Opfern handelt es sich um das Erbringen von Geld oder anderen Leistungen der Gemeindemitglieder.

Fundort in der Hohen Registratur:

Standbuch 1012, Folio: 175r, Schreiber:

Quellenverweis in der Hohen Registratur: Die angegebenen Quellen und Signaturen beziehen sich auf die archivalische Systematisierung des 16. Jahrhunderts. Diese entsprechen nicht den modernen Signaturen.

Liber 1 diversarum formarum Conradi f. 112

Digitalisat:

Pfarhern

Bischof Konrad von Thüngen erteilt ein weiteres Mandat, da sein erstes nicht befolgt wird. Er fordert die Untertanen auf, sich an die Satzungen und Ausreisungen der christlichen Kirche und des Bischofs zu halten. Außerdem sollen sie sich nicht von dem Handeln anderer beeinflussen lassen und er bittet sie, die vier Opfer zu erbringen und ihre Zinsen und Gülte zu zahlen, damit die Pfarrer und Seelsoger versorgt werden können.

Exzerpt:

[175r]Nachuolgend am datum mitwochen nach Vrsula petri 1528 hat B. Conrad abermals ein mandat ausgehen lassen wie nie angelangt das sie dem vorigen mandat nie nachkomen, vnd nachmals gesamen vnd ernstlichen begert das sie die vnterthanen sich nach satzung vnd ausreisung [175v] der Hailigen Christlichen Kirchen wie bisher loblich gehalten ertzaigen, auch fuer sich selbst nicht da wider furnemen nach zu handlen iemands bewegen lassen, auch wen verordenten pfarhern vnd Selsorgern die vier opfer vnd an[unleserlich] vor alem lobliche herpracht pfarliche recht sampt anderen wen wenten, zinsen vnd gulten [gestrichen: geben] gutwillig vnd zu ieder Zeit vnwidersetzlich vnd gern raichen vnd geben damit sie desto stailicher [unleserlich] leibs narung gehaben mogen Recepta I diuers. Conradi fo. 176

Kommentar:

Bie dem ersten Mandat handelt es sich um das Mandat im vorherigen Eintrag. Die Opfer wurden häufig dafür verwendet, um den Unterhalt der Pfarrer zu zahlen.

Fundort in der Hohen Registratur:

Standbuch 1012, Folio: 175r/ 175v, Schreiber:

Quellenverweis in der Hohen Registratur: Die angegebenen Quellen und Signaturen beziehen sich auf die archivalische Systematisierung des 16. Jahrhunderts. Diese entsprechen nicht den modernen Signaturen.

Liber 1 diversarum formarum Conradi f. 176

Digitalisat: