Hohe Registratur des Lorenz Fries - Ergebnisse

Domher

Einst haben nach dem Tod eines Domherren die Eltern dessen verlassene Klosterhöfe und sonstiges Hab und Gut in Besitz genommen und und sonst niemanden daran beteiligt. Friedrich I. gewährt den Domherren die Freiheit, Testamente zu hinterlassen und ihre Güter zu vererben, an wen sie wollen. Außerdem müssen sie im Falle eines Reichstags oder einer sonstigen Versammlung in Würzburg niemanden außer Fürsten und deren Leibgesinde (aber ohne Pferde) in ihren Klosterhöfen beherbergen.

Exzerpt:

Wan vor alten jaren ain domhere zu Wirtzburg gestorben, haben seine elteren desselben verlassene closterhöfe, habe und gutere zu iren [gestrichen: handen] handen genomen und sunst niemant zugelassen. Das hat kaiser Fridrich der erst geendert und inen ain freihait geben, das die domheren testiren und ire gutere beschaiden mögen, wem si wollen. Item er hat si auch gefreiet, so offt hinfur reichstag oder versamblung gein Wirtzburg gelegt wurden, das si in iren closterhofen niemants herbergen dorften oder solten dan ain fursten aigner persone mit seinem leibgesinde, doch on pferde. Ist beschehen [gestrichen: in ainer freihait] anno domini 1173, privilegiorum fo. 234 d. [Nachtragshand am Rand: Brunberg an Stifft geben]

Kommentar:

Vgl. MGH, DD Fr I. 3, Nr. 606 S. 91: "Friedrich spricht in einem Rechtsstreit zwischen dem Klerus und der Bürgerschaft von Mainz aufgrund eines Gutachtens des Bischofs Konrad (II.) von Worms, des Kanzlers Gottfried und weiterer geistlicher Experten des Kirchenrechtes dem Klerus der Stadt Mainz und den Kanonikern in Aschaffenburg , Frankfurt und Bingen das freie Testierrecht über ihre Fahrhabe innerhalb der Stiftsimmunität zu." Die Nachtragshand ergänzt am Rand: Das Schloss Breuberg (Brunberg) wird an das Hochstift gegeben.

Fundort in der Hohen Registratur:

Standbuch 1011, Folio: 175v, Schreiber: Lorenz Fries

Moderne Signatur des Quellenverweises:

StA Würzburg, ldf 24, S. 467f.

Digitalisat:

Gebot

König Heinrich [VII.] veröffentlicht auf dem Reichstag in Worms eine Satzung, laut der es keinem Fürsten, Landesherren oder anderen Herrschaftsträgern gestattet ist, neue Gesetze, Ordnungen oder Satzungen ohne Bewilligung des Königs aufzustellen.

Exzerpt:

Gebot, satzung oder newe recht, solle kain furst oder iemant anders mach dan mit bewilligung der merern und besseren des Lands, ain satzung Kunig Hainrichen des 7. uf dem reichstag zu Worms ufgericht. Am ersten Maii anno 1231. Recepta in lib. Capitulari fo 1

Fundort in der Hohen Registratur:

Standbuch 1011, Folio: 258r, Schreiber: Lorenz Fries

Digitalisat:

Mainbernhaim

Christoph von Gutenstein (Christof von Guetenstain) stibt und hinterlässt einen Sohn, Albrecht von Gutenstein (Albrechten). Auch Bischof Lorenz von Bibra stirbt. Nach ihm wird Konrad von Thüngen zum Bischof gewählt. Diesem wird listig (listiglich) vorgetragen, dass der Markgraf Kasimir von Brandenburg-Kulmbach (Marggraue Casimir von Brandenburg zu Onoldsbach) versucht die Stadt Heidingsfeld (Haidingsfeld) an sich zu bringen. Der böhmische Herr und Oberstburggraf von Prag Zdeniek Lev von Rosental (Zdenck Leb gnant öberster Burggraue) bringt nach dem Tod von Christoph von Gutenstein den königlichen Gnadenbrief (Cron gerechticait) von Heidingsfeld an sich und droht damit, diesen an den Markgrafen Kasimir zu übergeben. Wenn der Bischof ihm zuvorkommen will, müsse er der Sache förderlich sein und nicht davor zurückschrecken, eine geringe Summe Geld zu zahlen. Damit der Markgraf dem Bischof nicht zuvorkommt, schickt er Friedrich Schenk von Limpurg (Schenk Fridrichen von Limpurg), der mit dem böhmischen Herren verschwägert und befreundet ist, zusammen mit dem Doktor Nikolaus Geise von Hanau (Doctor Nicolausen Geis) und Nikolaus von Dettelbach (Clausen von Detelbach) zum Reichstag nach Worms, der zu dieser Zeit stattfindet. Diese handeln aus, dass Albrecht von Gutenstein (Albrecht von Guetenstain) alle Rechte, Gerechtigkeiten und Forderungen, die er in den beiden Städten Heidingsfeld (Heidingsfeld) und Mainbernheim (Mainbernhaim) besitzt, dem Hochstift Würzburg erblich verkauft und den von König Ludwig II. von Böhmen und Ungarn (kunig Ludwigen zu Hungern vnd Behaim) ausgestellten Bewilligungsbrief übergibt. Dafür soll der Bischof Albrecht zu den zuvor bereits ausstehenden 19.000 Gulden Pfandschilling für die Stadt Heidingsfeld noch 8.000 Gulden und für seine Forderung und Gerechtigkeit zu und an Mainbernheim 3.500 Gulden zahlen, was einer Summe von 30.500 Gulden entspricht. Doch Bischof Konrad und das Hochstift bringen die Stadt Mainbernheim auf eigene Kosten an sich, wobei ihm die von Gutenstein im Kloster des Hochstifts behilflich sind.

Exzerpt:

Vber etliche Jare starbe her Christof von Guetenstain, vnd verliesse ain sune Albrechten genant, desgleichen starbe auch B Lorentz, vnd kame nach ime in die regirung B Conrat des geschlechts von Thungen dem warde listiglich furgetragen, wie Marggraue Casimir von Brandenburg zu Onoldsbach in handlung stunde die stat Haidingsfeld sein hand zubringen, dann ain Behaimischer her Zenck Leb gnant öberster Burggraue zu Prag hete nach heren Christofen doet die Croen gerechticait vf Haidingsfeld ausge [Tintenklecks] beten, vnd [74r] die gedachtem Marggraue Casmiren vbergeben, wa er im dauor sein wolte, musse er fürderlich zu den sachen thuen, vnd ain geringes gelt hierin nit achten, sunder besehen, das er dem Marggrauen vorkome B Conrat, so diser zeit vf dem Reichstag zu Worms ware, schickte Schenck Fridrichen von Limpurg, als der mit den Behaimischen heren geschwagert vnd gefreundt ware, vnd mit ime Doctor Niclausen Geis vnd Clausen von detelbach, die handelten, das her Albrecht von Guetenstain alle recht, gerechtkait vnd vorderung die er zu beden steten Haidingsfeld vnd mainbernhaim hete dem stiffte W. Kauffweis entlich vnd erblich zustellen, auch des von kunig Ludwigen zu Hungeren vnd Behaim bewilligungsbrief ausbringen vnd vbergeben, so solte B Conrad ime heren Albrechten zu den vorigen xviiii m fl pfandschilling fur die stat haidingsueld noch viii m fl vnd fur sein vorderung vnd gerechtikait zu vnd an mainbernhaim iii 1/2 m fl geben, welchs an einer summa xxx m v c fl machte, doch solte B Conrat vnd sein stiffte die stat Mainbernhaim vf iren kosten einbringen, aber die von Guetenstain ime dartzu [Streichung: behalfen sein] [Einfügung: auff des Stiffts Closter] Recepta i Contractuum Conradi fol 70.

Kommentar:

Es ist kein Datum angegeben. Aus dem folgenden Eintrag geht jedoch hervor, dass es zwischen 1519 und 1520 passiert sein muss.

Fundort in der Hohen Registratur:

Standbuch 1012, Folio: 73v/74r, Schreiber: Lorenz Fries

Digitalisat:

Haidingsveld

Kurz nach den in den vorherigen Einträgen beschriebenen Ereignissen sterben sowohl Christoph von Gutenstein (Cristof von Guetenstain) als auch Bischof Lorenz von Bibra. Christoph von Gutenstein hinterlässt einen Sohn namens Albrecht (albrecht). Nach Lorenz von Bibra wird Konrad von Thüngen Bischof von Würzburg. Da Albrecht nach dem Tod seines Vaters das Pfand auf Heidingsfeld (haidingsfelt) und Mainbernheim (Mainbernhaim) nicht wieder auslösen kann, fallen die Lehen wieder zurück an die böhmische Krone. Zdeniek Lev von Rosental (zdenck Leb), der Oberstburggraf von Prag, wird ermächtigt, mit dem Markgraf Kasimir von Brandenburg (Marggraue Casimir) über einen Verkauf der beiden Orte zu verhandeln. Kasimir soll den von Gutenstein die Städte abkaufen und den Pfandschilling des Bischofs ablösen. Bevor es dazu kommen kann, erfährt Bischof Konrad von Thüngen davon und schickt vom Wormser Reichstag aus den Friedrich Schenk von Limpurg (fridrich v. Limpurg), der mit den bömischen Herren verschwägert und befreundet ist, und Doctor Nikolaus Geise von Hanau (niclaus Geise von hanaw) und Nikolaus von Dettelbach (Claus von Detelbach) nach Eger, um dort mit dem Grafen von Passau, Sebastian Schlick, über den Erwerb der beiden Städte zu verhandeln. Sie kommen wie folgt überein: Albrecht von Gutenstein soll all seine Rechte an Heidingsfeld und Mainbernheim dem Stift Würzburg kaufweise abtreten. Er soll ebenfalls den Bewilligungsbrief des Königs Ludwigs von Böhmen einholen und zustellen. Des Weiteren soll Bischof Konrad von Thüngen Albrecht von Gutenstein zu den bisherigen 19.000 Gulden Pfandschilling noch 8000 Gulden für Heidingsfeld und 3500 Gulden für Mainbernheim zahlen. Bischof Konrad und der Stift Würzburg müssen Mainbernheim auf ihre Kosten einbringen, die von Gutenstein sollen ihnen allerdings behilflich sein.

Exzerpt:

Volgender Zeit starb her Cristof von Guetenstain vnd liesse ainen sune nach ime albrechten genant, dergleichen starbe auch B Lorentz vnd nach ime in die regierung B Conrat von Thungen, dem warde furgewendt wie Marggraue Casmir in handlung stunde die stat haidingsfelt in sein hand zubringen, dann ainer zdenck Leb genant oberster Burggraue zu prag hete nach heren Cristofen dot, der cron gerechtickait vf haidingsfelt ausgebeten vnd wollte die gemelten Marggraue Casmiren vbergeben wölte er nu solchs verkomen, so must er furderlich zu den sachen thun vnd ain geringes gelt hierin nit achten, sunder [gestrichen: besehen] das er dem Marggrauen vorkeme. Nu ware B Conrat datzumal vf den reichstag zu worms der schenkte Schenck fridrichen v. Limpurg als der mit den Behaimisch heren geschwägert vnd gefreundt ware vnd mit ime Doctor niclausen Geise von hanaw vnd Clausen von Detelbach abgefertigt, mit vnd durch heren Sebastan Schlicken Grauen zu passaw zuhandlen, damit bede flecken haidingsuelt vnd Mainbernhaim dem stiffte W bleiben mogten, die kamen in der stat Eger zusamen, vnd machten am tag Egidi des 1520 Jars ain vergleichung vf dise mainung. das her albrecht von Guetenstain alle recht, gerechtickait vnd vorderung die er zu beden steten haidingsfelt vnd mainbernhaim von wegen der cron Behaim hete, dem stiffte w. kauffsweis entlich vnd erblich zustellen, auch des von kunig Ludwigen bewilligungsbrief ausbringen vnd vbergeben, So sollte B Conrat, ime heren albrechten zu den vorigen xviiii m fl pfandschilling fur die stat haidingsueld noch viii m vnd fur sein vorderung zu vnd an Mainbernhaim iii ½ m fl geben, das an ainer suma macht xxx m vnd v c fl doch solte B C vnd sein stiffte Mainbernhaim vf sein chosten einbringen aber der von Guetenstain ime dartzu beholfen sein recepta in i contractum conradi fo. 70

Fundort in der Hohen Registratur:

Standbuch 1011, Folio: 319r, Schreiber: Lorenz Fries

Digitalisat:

Gotslesterung

Kaiser Karl V. erlässt 1530 einen Edikt, der Trinkgelage und Gotteslästerung verbietet. Dieses Edikt wird öffentlich überall bekanntgegeben, unter anderem auch auf dem Reichstag in Regensburg im Jahr 1532, wodurch das Edikt erneuert wird. Als Bischof Konrad von Thüngen im Jahr 1540 stirbt, lässt sein Nachfolger Bischof Konrad von Bibra Trinkgelage und Gotteslästerung abermals verbieten, ebenso dessen Nachfolger Bischof Melchior Zobel von Giebelstadt. Obwohl dieses Verbot mehrmals erlassen wird, wird sich nur kaum daran gehalten und Vergehen werden kaum bestraft. Fries meint hierzu: man saufft, knollet und schwert beulet, da ist niemant der wert .

Exzerpt:

Darnach im 1530 Jahre haben kaiser Carl der 5 und die gemainen reichsstende ain gemain Edict ausgehn und berurtes zutrincken und Gotslesterung hefftig verbieten lassen, welchs Edict dan, allethalben publicirt und verkunt [gestrichen; worden] auch uff dem reichstag im 1532 Jahre zu Regenspurg gehalten wider roberirt und vernewet ist worden. Als Bichof Conrat von Thungen im 1540 mit dot abging und her Conrat von Bibra Domher zu heren gewelt warde, liesse derselbe in erinerung des land bede lastere allenthalben hart verboten, derglaichen hat nach seinem dot Bischof Melchior auch gethan, Da ist vil und offt verboten, nichts gehalten, wenig gestrafft, man saufft, knollet und schwert beulet, da ist niemant der wert [Nachtragshand: Solches Mandat ist Anno 1614 bey B Julius wiederumb vernewert aber wenig gehalten worden]

Kommentar:

Die Nachtragshand merkt an, dass auch Bischof Julius Echter von Mespelbrunn im Jahr 1614 ein Verbot für Trinkgelage und Gotteslästerung erlassen hat, dass dieses Verbot aber auch hier kaum Wirkung zeigte.

Fundort in der Hohen Registratur:

Standbuch 1011, Folio: 300v, Schreiber: Lorenz Fries

Digitalisat:

Juden

Karl V. schickt seinen Rat und Diener Caspar von Usenwangen (Casparn von Vsenwangen) los, um das Guldenopfer von den Juden im Stift Würzburg einzufordern. Von jeder Person, Frauen oder Männer, jung oder alt, soll ein rheinischer Gulden eingefordert werden. Zur selben Zeit ist Bischof Konrad von Thüngen auf dem Augsburger Reichstag. Dort geben seine Statthalter ihm einen Passbrief, der ihn berechtigt, die kaiserlichen Befehle auszuführen.

Exzerpt:

Darnach im 1530 Jare, schickt Carl der 5 obgemelt seinen rath vnd diener Casparn von Vsenwangen das guldin opfer von den Juden, im stifft W. wonend eintzubringen, das ist von ieder persone frawen, mane, Jung oder alt ain reinischen gulden Vnd nachdem derselben zeit B Conrat von Thungen vf dem reichstag zu Augspurg ware gaben ime seiner f g Stathaltere ain Passbrieve seinen kai beuelhe anszurichten am Sambstag nach Egidii anno ano supra Recepta in Diuersarim formarim Rausdem fo. 198d

Fundort in der Hohen Registratur:

Standbuch 1011, Folio: 412r, Schreiber: Lorenz Fries

Digitalisat:

Juden

Auf dem Reichstag zu Augsburg wird der Geldwechsel der Juden durch Kaiser Karl V. und einige Reichsstände einheitlich geregelt. Juden, die Wucher betreiben, sollen im Reich nicht geduldet werden und haben auch keinen Rechtsbeistand zu erwarten. Auf dem Reichstag zu Regensburg wird das Statut von Karl und den Ständen erneuert. Bischof Konrad von Thüngen bestätigt dies ebenfalls für das Stift. Die Juden sollen sich des Wuchers enthalten und sich stattdessen mit ehrlichem Handel und Handarbeit ernähren. Als dies aber nicht eingehalten wird, verbietet er erneut den Wucher und bestimmt, dass die Wucherer gebührend bestraft werden sollen.

Exzerpt:

anno 1530 [Einfügung am Rand: dem reichstag augsburg gehalten] verglichen sich Kaiser Carl der funfft vnd andere Reichsrig stende das die Wucherenden Juden, im reich nit gehaust, gehalten, gehandhabt noch verglait auch inen ain gericht nit geholfen oder gericht werden solte, welchs statuit im volgenden 1532 Jars vf dem Reichstag zu Regenspurg gemelter kaiser Carl vnd gemaine stende wider vernewt vnd roborirten auch B Conrad von Thungen allenthalben im stifft ausgehen vnd gebieten lisse das sich die Juden der wucherlichen contract enthalten vnd sich mit zimlicher handlierung vnd hantarbait erneeren solten, als aber solchs von den Juden nit gehalten sunder vbertreten warde verbote er B Conrat von newem, das die wucherenden Juden nit gehalten noch verglaitet werden vnd was si bisher ausgelihen Inen allain vmb die haubtsum, [gestrichen: vnd wan si furter leihen vmb den halbtaih der haubtsum] [Einfügung am Rand: aber furter wurden vmb den halb] on allen wucher vnd gesuche [gestrichen: verholfen vnd] [Einfügung am Rand: nit mer ver [unleserlich] auch]die vnterthaim so also vnd wucher vfnemen geburlicher weis gestrafft werden sollen, actum am Sambstag nach Fracisci anno 1537. Recepta I diuersar Conradi 52 254

Fundort in der Hohen Registratur:

Standbuch 1011, Folio: 412r, Schreiber: Lorenz Fries

Digitalisat:

Juden

Da sich Juden ins Stift einschleichen, wird eine Ordnung erstellt, die besagt, dass Juden sich so kleiden müssen, dass man sie von den Christen unterscheiden kann. Bischof Melchior Zobel von Giebelstadt beschließt auf dem Reichsabschied zu Augsburg, im Jahr 1530, dass alle Juden im Stift einen gut sichtbaren gelben Ring an ihrer Kleidung tragen müssen. Weiter sollen sie sich im Handel und in öffentlichen Tätigkeiten zurückhalten. Sofern sie sich nicht an diese Regelungen halten, werden sie bestraft.

Exzerpt:

[Am Rand: Juden] Anno 1544 alss vil Juden Inn dem Stifft einschlaichten die vnderthanen mit unleidlich neuher verordnung sich auch dermassen verklaiden das mann Ihrer vor den Christen ain wol erkhennen mochte, vnd aber dem Reichs abschiede zu Augspurgk anno 30 noch kain Jud so weithem gelitten worden solt Geboth B. Melchior das alle Juden Im stifft ainem Jud ainen sichtbaren gelben Ring an Ihren huetten od kappen, schlairen Kollern, Mänteln od Roben offentlichen, tragen auch Weither werden wenig noch vil leihen noch hantiren sondern obgemelten abschide vnd wie der hernach bewessigen vnd declarieren In alle wege sich gewiss halte, der aber Jemanden denselben hirend thete die sollen zu [unleserlich], werhoffte angenomen, vnd nach vndschiedt der verfahrung gestrafft word, Recepta in 2 diuers. Conradi fol. 104.

Kommentar:

Eintrag von Nachtragshand verfasst.

Fundort in der Hohen Registratur:

Standbuch 1011, Folio: 413r, Schreiber:

Digitalisat:

Mainberg schloss vnd ambt

Mainberg und andere zuvor genannte Besitztümer sind Lehen des Reiches. Sie sind auch Bestandteil einer Urkunde (notel) zwischen Bischof Konrad von Bibra und den Grafen von Henneberg-Schleusingen in der steht, dass jeder der Herren einen seiner Räte als Boten (abfertigen) zur königlichen Majestät (Kon. Mt.) entsendet, um dort die Bewilligung des Tausch- und Kaufgeschäfts zu erbitten. Bischof Konrad von Bibra entsendet Wilhelm von Grumbach (Wilhelmen von Grumbach) und Graf Wilhelm Karl von 9999 (Wilhelm Carln von 9999). Diese reiten von Würzburg nach Prag mit schriftlichen Anordnungen und Vollmachten (Instruction, Credentz vnd gewaltsbrief). Sie tragen ihr Anliegen vor, doch die königliche Majestät (Kon. Mt.) verschiebt die Angelegentheit auf den Reichstag in Speyer (Speir). Den Gesandten wird durch die königlichen Räte zu verstehen gegeben, dass ihrer Bitte wahrscheindlich nicht stattgegeben wird. Doch Graf Wilhelm IV. von Henneberg-Schleusing (Wilhelm von Henenberg) macht dem Reich mehr eigene Güter zu Lehen, als die Mainbergischen wert sind. Dadurch wird dem Tausch- und Kaufgeschäft zu Gunsten des Hochstifts Würzburg zugestimmt.

Exzerpt:

[Nachtragshand am Rand: Schweinfurth, Markstainach, Heselbach, Löffelstertz, Obern Vollkach, Schwanfelt, Mainingen Schleusingen, Wasungen, Themar, Melchrichstatt] Nachdem aber Mainberg [Einfügung: vnd andere oberzelte stüke] des reichs lehen, vnd in der verglichenen notel bestimbt ware, das ieder here ainen seiner räthe ab zu de[n/m] Kon. ast. abfertigen solte, antzuhalten vnd zubiten, das ir kon. Mst. in solchen abwechsel vnd kauffe guediglich bewilligten, gabe B. C[onraten] Wilhelmen von Grumbach vnd Graue Wilhelm Carln von Redw[unleserlich] [68r.] dartzu, die sein zu W. abgeritten den 9 decembris vf prag zu mit Instruction, Credentz vnd gewaltsbrief, wie Registrirt ist eodem libro fol. 22 d. Als si aber ire werburg gethan heten, schoebe Kun. ast, dise handlung vf den Reichstag damals gein Speir angesetzt, vnd warde gleichwol den gesanten durch dise Kunigischen räthe zuuerstehen geben, das dise handlung vnd bite, schwerlich furgang gewinnen, es wurde dann Graue Wilhelm von Henenberg dem reiche souil aigene gütere wider zu lehen machen, als dise mainbergische ongeuerlichen wert weren, so durch obberurten abwechsel vnd kauffe dem Stiffte W. zustehn vnd geaiget werden solten. Recepta eo. lib. fol. 27

Kommentar:

Nachtragshand am Rand: Schweinfurt (Schweinfurth), Marktsteinach (Markstainach), Hesselbach (Heselbach), Löffelsterz (Löffelstertz), Obervolkach (Obern Volkach), Schwanfeld (Schwanfelt), Meiningen (Mainingen), Schleusingen (Schleusingen), Wasungen (Wasungen), Themar (Themar), Mellrichstadt (Melrichstatt) Der Familienname von Graf Wilhelm Karl ist nicht zu entziffern. Als Datum ist lediglich der 09. Dezember angegeben, weshalb sich die Jahreszahlen an der Amtszeit des Bischofs orientieren.

Fundort in der Hohen Registratur:

Standbuch 1012, Folio: 67v/68r, Schreiber: Lorenz Fries

Digitalisat:

Juden

Auf dem Reichtstag zu Augsburg verordnet Kaiser Ferdinand auf Ansuchen von Bischof Friedrich von Wirsberg, dass alle Juden innerhalb der kommenden anderthalb Jahre aus dem Stift Würzburg verwiesen werden. Sie dürfen dort nicht wohnen, keine Verträge abschließen und keinen Handel ausüben, sondern müssen das Stift gänzlich meiden. Sofern die Juden dennoch mit Einwohnern aus dem Stift handeln sollten, dann ist dieser Handel nicht rechtmäßig und wird dementsprechende nicht anerkannt. Bischof Friedrich von Wirsberg stellt den Reichsständen ein Gebot aus, dass diese bei einem Verstoß 40 Mark lötiges Gold zur Hälfte an die kaiserliche Kammer und zur Hälfte an das Stift Würzburg zahlen müssen. Einige Zeit später tritt das Gesetz von Bischof Friedrich von Wirsberg in Kraft, dass die Juden mit den Einwohnern des Stifts nicht mehr handeln dürfen und sie diese gänzlich meiden müssen. Sofern die Juden ihre Schulden begleichen, haben sie die Möglichkeit in einer bestimmten Frist zum christlichen Glauben überzutreten. Sofern dies der Fall ist dürfen sie samt ihrer Güter im Stift bleiben.

Exzerpt:

[Am Rand: Juden] Anno 1559 dem 28 Juli Vergönt kaiser Ferdinands vff dem damals gehaltnen Reichstag zur Augspurg vff ansuchen B Friderichen das er alle Juden Jnnerhalb anderthalb Jaren auss dem Stifft Wirtzb verweisen, darinnen ferner nit zuwohnen noch ainigen Conrtact od handel zutreiben sond dem Stifft gentzlich meiden solen vnd der sie mit des Stiffts verwanthe daruber handlen wurden soll ess alles vnbundig sein vnd darauff nichts geurthailt werd Geboth auch darauff allen Reichs stände Ihne B Fridrichen daran nit zuhindern noch zureuen bey straff 40 mark löttigs gelds halb der kay Chamer vnd halb dem Stifft Wirtzb zubetzalen, darauff B Friderich der gantzen Judenshafft anno 60 den 23 Sertembris vff mitfasten gemeltes Jars dem Stifft zuranden denselben vnd dessen Unterthanen, gentzlich vnd airiglich zumeiden, mit denselben auch ausser dess Stiffts mit zuhanden bey verlust aller seiner shulden vnd meiniglichen zu Preys erlaubung, dieselben zuschatzen vnd nach Jedes gefallen zuhalten Jedoch doe sich etzliche gedachter Juden noch wer Jn solcher gegebner frust zum Christlich glauben vnd wesen bekhomen wolten sollen die mit allen Ihren gutheren Im Stifft zupleiben macht haben Recepta in diuers. Frid. fol. 46

Kommentar:

Eintrag von Nachtragshand verfasst.

Fundort in der Hohen Registratur:

Standbuch 1011, Folio: 413v, Schreiber:

Digitalisat: